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姬如雪和小青真的很用心在照料小梨树，甚至是，在她们的影响下，姬嬅蔻和姬媂柳也一有时间就照料梨树宝宝了。
倒是孙豪，随意得多，想起来了，才给它浇点湖水什么的。
三属性真元恢复之后，孙豪暂时停止凝炼第四颗银胎丸，转而全面提升自己的实力，尤其是斗志。
手头的水属性银胎丸是所有银胎丸之中，品相最差的，孙豪现在已经到银荒结晶区域，自然有了更多的选择，实际上，孙豪的目光已经瞄准了斜坡深处的金胎丸。
金胎丸蕴含的能量，百倍银胎丸，如果有可能，孙豪能够凝炼金胎丸的话，说不定炼气修为能够更上一层楼。
当然，在此之前，孙豪首先需要进一步提升自己的实力，要不然，根本就抵达不了金荒结晶区域。
孙豪开始修炼“斗歌”和“神御剑术”。
斗歌，歌声明志，剑招为引，剑术的一种。
神御剑术则是另外一种十分奇怪的御剑术，这门御剑术的效果就是强化修士各种御剑术的效果，降低各种御剑术的施术要求。
也是一门奇术。
看到这门御剑术的时候，孙豪就曾经眼前一亮。
降低各种御剑术的施术要求这一条，说不定对孙豪很有帮助。
孙豪不同此界艰苦修炼起来的剑士，最大的优势其实就是飞升修士，孙豪本身在下界就修炼了许多很厉害的功法，只不过飞升之后，因为特殊的法则关系，许多技能都被封印，都施展不了。
其中就有孙豪在下界各个阶段都十分重要的攻防首选，剑册御剑术。
剑轮斩、剑直刺、剑如山和剑化羽，每一招都强悍无匹，而且也各有特色。
进入剑派还好，在凯马达岛上，孙豪也曾经尝试施展这四式，但一直不得要领。
根据孙豪修炼的过程来看，很多技能此界并不是不能修炼，最典型的就是观海八法。
通常情况下，观海八法打不出来，但是当孙豪对大海海景的体悟达到一定程度之后，终于也给打成功，并且成为孙豪炼成四海剑意的重要支撑。
所以，孙豪看到神御剑术之时，不由眼前一亮。
御剑当用神，神为御剑力，普通修士以为神识成御剑而天生，其实不然，神识御剑，也有力量之轻重，速度之快慢，角度之区别……故，神御剑术，首先要修的，其实乃是神识之力。
仔细揣摩神御剑术，孙豪突然发现一件很有意思的事情。
神御剑术的法门和入门的练习之法，居然跟孙豪在下界得到剑册有着十分相似的理论。
而且，修炼的方式，居然也跟剑册有着一脉相承的一些关系。
比如说，神御剑术强调的，修炼修士神识御使之力的办法，就是御使飞剑，练习轮转，练习直刺，练习速度……
而这些东西，却是孙豪在剑册之中，必须要修炼的过程。
仔细揣摩神御剑术，孙豪发现自己可能犯了一个常识性的错误。
很可能，下界的一些修炼之术在虚界并不是不能修炼，只不过，就跟自己到了虚界要重新学走路一般，有些修炼之术，到了虚界，也必须得从头熟练。
剑册御剑术，可能就是其中之一。
用心揣摩了神御剑术和剑册的一些特点之后，孙豪开始了自己的练习。
高唱着斗歌，御使着沉香，开始练习剑轮斩。
虚界之中练习剑轮斩虽然只是第一次，但是，孙豪在下界可是练习了不知多少次，很多经验都铭刻在了骨子里，很多动作都成了自己的本能一般，不到三日，孙豪已经成功地施展出来剑断江河。
不到十日，孙豪剑直刺取得了突破，炼成了剑贯苍穹。
又是半个月，孙豪剑如山炼成，完成了剑崩山岳。
而神御剑术，也随着这三式的练习，完全达到了修炼的要求，以后，就是日积月累的水磨功夫了。
只不过到了剑册第四式，孙豪开始卡壳，怎么也炼不成剑化羽。
孙豪对此倒是有心理准备，因为在下界，孙豪施... -->>
姬如雪和小青真的很用心在照料小梨树，甚至是，在她们的影响下，姬嬅蔻和姬媂柳也一有时间就照料梨树宝宝了。
倒是孙豪，随意得多，想起来了，才给它浇点湖水什么的。
三属性真元恢复之后，孙豪暂时停止凝炼第四颗银胎丸，转而全面提升自己的实力，尤其是斗志。
手头的水属性银胎丸是所有银胎丸之中，品相最差的，孙豪现在已经到银荒结晶区域，自然有了更多的选择，实际上，孙豪的目光已经瞄准了斜坡深处的金胎丸。
金胎丸蕴含的能量，百倍银胎丸，如果有可能，孙豪能够凝炼金胎丸的话，说不定炼气修为能够更上一层楼。
当然，在此之前，孙豪首先需要进一步提升自己的实力，要不然，根本就抵达不了金荒结晶区域。
孙豪开始修炼“斗歌”和“神御剑术”。
斗歌，歌声明志，剑招为引，剑术的一种。
神御剑术则是另外一种十分奇怪的御剑术，这门御剑术的效果就是强化修士各种御剑术的效果，降低各种御剑术的施术要求。
也是一门奇术。
看到这门御剑术的时候，孙豪就曾经眼前一亮。
降低各种御剑术的施术要求这一条，说不定对孙豪很有帮助。
孙豪不同此界艰苦修炼起来的剑士，最大的优势其实就是飞升修士，孙豪本身在下界就修炼了许多很厉害的功法，只不过飞升之后，因为特殊的法则关系，许多技能都被封印，都施展不了。
其中就有孙豪在下界各个阶段都十分重要的攻防首选，剑册御剑术。
剑轮斩、剑直刺、剑如山和剑化羽，每一招都强悍无匹，而且也各有特色。
进入剑派还好，在凯马达岛上，孙豪也曾经尝试施展这四式，但一直不得要领。
根据孙豪修炼的过程来看，很多技能此界并不是不能修炼，最典型的就是观海八法。
通常情况下，观海八法打不出来，但是当孙豪对大海海景的体悟达到一定程度之后，终于也给打成功，并且成为孙豪炼成四海剑意的重要支撑。
所以，孙豪看到神御剑术之时，不由眼前一亮。
御剑当用神，神为御剑力，普通修士以为神识成御剑而天生，其实不然，神识御剑，也有力量之轻重，速度之快慢，角度之区别……故，神御剑术，首先要修的，其实乃是神识之力。
仔细揣摩神御剑术，孙豪突然发现一件很有意思的事情。
神御剑术的法门和入门的练习之法，居然跟孙豪在下界得到剑册有着十分相似的理论。
而且，修炼的方式，居然也跟剑册有着一脉相承的一些关系。
比如说，神御剑术强调的，修炼修士神识御使之力的办法，就是御使飞剑，练习轮转，练习直刺，练习速度……
而这些东西，却是孙豪在剑册之中，必须要修炼的过程。
仔细揣摩神御剑术，孙豪发现自己可能犯了一个常识性的错误。
很可能，下界的一些修炼之术在虚界并不是不能修炼，只不过，就跟自己到了虚界要重新学走路一般，有些修炼之术，到了虚界，也必须得从头熟练。
剑册御剑术，可能就是其中之一。
用心揣摩了神御剑术和剑册的一些特点之后，孙豪开始了自己的练习。
高唱着斗歌，御使着沉香，开始练习剑轮斩。
虚界之中练习剑轮斩虽然只是第一次，但是，孙豪在下界可是练习了不知多少次，很多经验都铭刻在了骨子里，很多动作都成了自己的本能一般，不到三日，孙豪已经成功地施展出来剑断江河。
不到十日，孙豪剑直刺取得了突破，炼成了剑贯苍穹。
又是半个月，孙豪剑如山炼成，完成了剑崩山岳。
而神御剑术，也随着这三式的练习，完全达到了修炼的要求，以后，就是日积月累的水磨功夫了。
只不过到了剑册第四式，孙豪开始卡壳，怎么也炼不成剑化羽。
孙豪对此倒是有心理准备，因为在下界，孙豪施... -->>
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