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这一年中，方天的修炼，约摸经历了以下的几个过程：一、刚来此世的时候，初次感应元素，初次接触魔法，然后延续了这具小身体原主人本来的习惯，彻夜地冥想着。这段时间，方天与其说是修炼，不如说是萧规曹随。修的是什么，炼的是什么，说实话，方天其实并不qīngchu，标准的傻子。这可以算是方天在这个世界修炼的起步，单纯而又可笑的起步。二、小loli的到来，观其锻炼法术，方天心中大受触动。然后那一天晚上，再坐下来的时候，方天一下子静了下来，并深刻理解了前世的“身如磐石静，心随海浪空”，然后也就是那一天晚上，方天晋入了四级，在这具小身体原主人的基础上，跨出了一步。那是晋升上的一小步。那却是修行上的一大步。那一步，宣告着方天的修行，从此正式入门，换言之，他开始真正地成为一名魔法学徒。三、从三级到四级，方天算是依着这个世界正统的修炼方式在进行。但是在四级之后，方天的修炼就脱轨了。虽然身怀九级传承，但从根本来说，方天走上了一个自修自证的“散修”历程。这个过程中，不论是从四级到五级，还是从七级到**级，方天都是在“自作主张”着。根据传承中的冥想法则来修炼只是基本。但是除了这个基本之外，一切身的锻炼、心的调节，方天都是根据前世的经历见闻、今世的修炼实践，来作设计的，并且几乎是三天一小变、十天一大变地动态修正着。四、在这种穷尽一切手段与思虑的修炼中，可以说。方天的整个身心与意识都被调动起来了，围绕着一个方向而努力。因此，虽然具体的修炼方式，几近于朝三暮四、朝令夕改，但是身心意识，却在这个过程中，渐渐统一着，犹如百川归海，凝聚成“势”。而就在这种“势”中，方天一步踏入法师。五、“势”的凝聚。让方天踏入法师。而晋升法师这个成就，让方天真正意识到了身心的“势”，也即身心的发展方向，或者说本能。这种思考，一点一滴的汇聚。最终，让方天确立了十字修行体系。也让方天在这一次对加洛多斯等人的讲述中。确立了心之体系。这五个阶段第一阶段，是浮躁的，不值一提。第二阶段，心静下来了，但在修炼上，仍然是莫名其妙的。第三阶段。以此世的传承为根本，以前世的经历为资源，方天开始了“路漫漫其修远兮”的不懈探索。第四阶段，探索。由四处撒网，变成了定点捞鱼，方天渐渐地知道，何为修者，修者修的到底是什么了，也初步明白了“修行”二字的真义。第五阶段，也是最近的这个阶段，在修行上，方天确立了自己的体系。什么叫确立了自己的体系？用前世某些小说中的话来说，就是成为了“一代宗师”，从此，在修行上，不依前人，不依他人，而是直指根本。自身是根本，众生是资源，天地是老师。从此，法天象地。从此，踏入一个函天盖地、无穷无尽的修行资源宝库，再也不愁，缺少传承，再也无虑，迷失方向。越向前行，发现越多。越向前行，道路越广，直至广到，无处不是道路。这是自立体系者，最大的获得。也可以说，就在这一天，方天迈入了一个属于真正的修行者的天地。而这一次的修炼，就是踏上新天地的开始。在大树下几乎是才刚刚站定，方天就进入了“空寂离尘境”的修炼状态。怎么分别修炼状态与非修炼状态呢？对于低阶甚至是相当一部分中高阶修者来说，这是一件很容易的事情。修炼与非修炼，那是完全的两回事。但是对于现在的方天来说，这两者之间的界限，越来越模糊了，模糊到，甚至可以说不存在界限！刚来此世的时候，他是夜晚冥想，白天休息，为的就是松紧结合。修炼是紧，不修炼是松。修炼的时候，要求全神贯注，意识集中。因此，虽然冥想可以恢复jīngshén力、增益jīngshén力，但是冥想的过程本身，对整个身心意识，却是持续不断地产生着消耗的，不过就是消耗的同时制造着更多罢了。说白了，所谓修炼，也就是一种生产加工，就像把甘蔗加工成糖一样。前世时候，好多铁质、钢质甚至是合金质的机器运转一段时间后，还要关停下来歇歇呢，就更不用说复杂兼脆弱的血肉之躯了。所以一天一夜之中，一半修炼一半休息，这绝不是偷懒，而是必要工序。如果一个人一天到晚一直修炼着，或绝大多数时间都修炼着，那最终导致的结果绝不会是修炼突飞猛进，而是身心运转过火，烧了。是以，对于一般修炼者来说，修炼就是修炼，休息就是休息。但是一步一步走来，现在的方天，已经触摸到了修炼的本质。而修炼的本质，也不过就是身、心、意识及jīngshén力这几样东西的运转和提升。那么问题是，一个人不管做什么还是不做什么，有一刻离得了这些东西么？答案是，离不得！因此，十字修行体系的建立，不止是为方天确立了修炼的道路，更是让方天时时刻刻地都在这四个方面，提摄注意着，使之不偏离或不太过地偏离于修行之道。而这种行为。其实就是修炼。换言之，方天现在的修炼，就如前世各大银行的自动取款机一样，二十四小时都在运作着。再换言之，方天的现在，真正是一言一语、一思一想，行坐住卧，都是修行。试问，这样的一种情况，还怎么区分什么时候是修炼状态。什么时... -->>
这一年中，方天的修炼，约摸经历了以下的几个过程：一、刚来此世的时候，初次感应元素，初次接触魔法，然后延续了这具小身体原主人本来的习惯，彻夜地冥想着。这段时间，方天与其说是修炼，不如说是萧规曹随。修的是什么，炼的是什么，说实话，方天其实并不qīngchu，标准的傻子。这可以算是方天在这个世界修炼的起步，单纯而又可笑的起步。二、小loli的到来，观其锻炼法术，方天心中大受触动。然后那一天晚上，再坐下来的时候，方天一下子静了下来，并深刻理解了前世的“身如磐石静，心随海浪空”，然后也就是那一天晚上，方天晋入了四级，在这具小身体原主人的基础上，跨出了一步。那是晋升上的一小步。那却是修行上的一大步。那一步，宣告着方天的修行，从此正式入门，换言之，他开始真正地成为一名魔法学徒。三、从三级到四级，方天算是依着这个世界正统的修炼方式在进行。但是在四级之后，方天的修炼就脱轨了。虽然身怀九级传承，但从根本来说，方天走上了一个自修自证的“散修”历程。这个过程中，不论是从四级到五级，还是从七级到**级，方天都是在“自作主张”着。根据传承中的冥想法则来修炼只是基本。但是除了这个基本之外，一切身的锻炼、心的调节，方天都是根据前世的经历见闻、今世的修炼实践，来作设计的，并且几乎是三天一小变、十天一大变地动态修正着。四、在这种穷尽一切手段与思虑的修炼中，可以说。方天的整个身心与意识都被调动起来了，围绕着一个方向而努力。因此，虽然具体的修炼方式，几近于朝三暮四、朝令夕改，但是身心意识，却在这个过程中，渐渐统一着，犹如百川归海，凝聚成“势”。而就在这种“势”中，方天一步踏入法师。五、“势”的凝聚。让方天踏入法师。而晋升法师这个成就，让方天真正意识到了身心的“势”，也即身心的发展方向，或者说本能。这种思考，一点一滴的汇聚。最终，让方天确立了十字修行体系。也让方天在这一次对加洛多斯等人的讲述中。确立了心之体系。这五个阶段第一阶段，是浮躁的，不值一提。第二阶段，心静下来了，但在修炼上，仍然是莫名其妙的。第三阶段。以此世的传承为根本，以前世的经历为资源，方天开始了“路漫漫其修远兮”的不懈探索。第四阶段，探索。由四处撒网，变成了定点捞鱼，方天渐渐地知道，何为修者，修者修的到底是什么了，也初步明白了“修行”二字的真义。第五阶段，也是最近的这个阶段，在修行上，方天确立了自己的体系。什么叫确立了自己的体系？用前世某些小说中的话来说，就是成为了“一代宗师”，从此，在修行上，不依前人，不依他人，而是直指根本。自身是根本，众生是资源，天地是老师。从此，法天象地。从此，踏入一个函天盖地、无穷无尽的修行资源宝库，再也不愁，缺少传承，再也无虑，迷失方向。越向前行，发现越多。越向前行，道路越广，直至广到，无处不是道路。这是自立体系者，最大的获得。也可以说，就在这一天，方天迈入了一个属于真正的修行者的天地。而这一次的修炼，就是踏上新天地的开始。在大树下几乎是才刚刚站定，方天就进入了“空寂离尘境”的修炼状态。怎么分别修炼状态与非修炼状态呢？对于低阶甚至是相当一部分中高阶修者来说，这是一件很容易的事情。修炼与非修炼，那是完全的两回事。但是对于现在的方天来说，这两者之间的界限，越来越模糊了，模糊到，甚至可以说不存在界限！刚来此世的时候，他是夜晚冥想，白天休息，为的就是松紧结合。修炼是紧，不修炼是松。修炼的时候，要求全神贯注，意识集中。因此，虽然冥想可以恢复jīngshén力、增益jīngshén力，但是冥想的过程本身，对整个身心意识，却是持续不断地产生着消耗的，不过就是消耗的同时制造着更多罢了。说白了，所谓修炼，也就是一种生产加工，就像把甘蔗加工成糖一样。前世时候，好多铁质、钢质甚至是合金质的机器运转一段时间后，还要关停下来歇歇呢，就更不用说复杂兼脆弱的血肉之躯了。所以一天一夜之中，一半修炼一半休息，这绝不是偷懒，而是必要工序。如果一个人一天到晚一直修炼着，或绝大多数时间都修炼着，那最终导致的结果绝不会是修炼突飞猛进，而是身心运转过火，烧了。是以，对于一般修炼者来说，修炼就是修炼，休息就是休息。但是一步一步走来，现在的方天，已经触摸到了修炼的本质。而修炼的本质，也不过就是身、心、意识及jīngshén力这几样东西的运转和提升。那么问题是，一个人不管做什么还是不做什么，有一刻离得了这些东西么？答案是，离不得！因此，十字修行体系的建立，不止是为方天确立了修炼的道路，更是让方天时时刻刻地都在这四个方面，提摄注意着，使之不偏离或不太过地偏离于修行之道。而这种行为。其实就是修炼。换言之，方天现在的修炼，就如前世各大银行的自动取款机一样，二十四小时都在运作着。再换言之，方天的现在，真正是一言一语、一思一想，行坐住卧，都是修行。试问，这样的一种情况，还怎么区分什么时候是修炼状态。什么时... -->>
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